ALASAN KITA KEPADA ALLAH S.W.T.

ALASAN KITA KEPADA ALLAH S.W.T.

Alasan. Kita gemar memberikan alasan. Atas kelalaian kita, atas kecuaian kita, atas kesilapan kita, atas segala perkara yang menghasilkan ketidaksenangan, kita pasti memberikan alasan.

     Mengapa gagal dalam peperiksaan? Ini kerana, soalan peperiksaan yang susah. Saya sudah belajar bersungguh-sungguh.

     Mengapa lewat menunaikan solat? Air sejuk dan badan saya tidak tahan sejuk.

     Mengapa berpasangan? Mahu merapatkan silaturahim. Saling mengenali, tidak kenal maka tidak cinta.

     Mengapa lewat menghantar kerja? Semalam ada urusan penting.

     Banyak alasan kita. Dalam banyak perkara, semua ada alasannya yang tersendiri. Individu yang menerima alasan daripada kita, mungkin hanya mampu menarik nafas dan sekadar berpuas hati dengan alasan yang diberikan. Ini kerana, dia tidak tahu sama ada alasan itu betul ataupun tidak.

     Tetapi, bagaimana dengan Allah?

     Sesungguhnya Allah itu Maha Mengetahui.

Setiap Alasan yang Kita Suarakan, Berikannya Dahulu kepada Allah

Mengapa melakukan zina? Kerana dia menggoda saya dahulu. Sekiranya tidak, saya tidak melakukan dosa.

     Tujukan alasan itu kepada Allah. Kemudian, fikirkan apakah Allah menerimanya?

     Mengapa meniru dalam peperiksaan? Saya tidak sempat belajar kerana banyak tajuk yang perlu diulang kaji.

     Tujukan alasan itu kepada Allah. Kemudian kamu fikirkan, apakah Allah menerimanya?

     Mengapa qadak solat subuh pagi tadi? Saya terlajak tidur.

     Tujukan alasan itu kepada Allah. Kemudian, fikirkan apakah Allah menerimanya?

     Apakah pandangan saudara? Sekiranya semua alasan yang kita berikan itu, kita bentangkan di hadapan Allah, apakah Allah menerimanya?

     Secara zahir, alasan seperti itu mungkin menunjukkan kita tidak bersalah. Bagaimana yang tersembunyi di sebalik alasan itu?

     Benarkah terlajak tidur ataupun sudah bangun, kemudian tidur semula?

     Benarkah tidak sempat belajar disebabkan kerja yang banyak ataupun selama ini, kita melewatkan kerja yang banyak sehingga tidak sempat belajar?

     Benarkah kita berzina sebabkan digoda ataupun selama ini kita tidak berusaha menahan godaan?

     Allah Maha Mengetahui, Maha Halus pemerhatian-Nya.

     Pengetahuan dan pemerhatian Allah tidak terlepas walaupun dalam sekecil-kecil perkara dan yang tersembunyi jauh dalam lubuk hati.

Melatih Diri dengan Hidup Tanpa Alasan, Sekiranya Mahu Berjaya

Kita mampu berdisiplin dan berusaha bermati-matian bagi mencapai apa yang kita mahu, apabila kita meninggalkan alasan dan bergerak mengambil usaha, sebagai tangga kejayaan.

     Alasan, hanya melemahkan semangat, jiwa, dan hati. Sekali alasan kita diterima, kita pasti tergerak bagi memberikan alasan lagi pada kemudian hari.

     "Mengapa tidak pergi usrah?"

     "Saya ada sedikit kerja. Minta maaf, ya."

     Sedangkan kita sengaja matikan loceng, senyapkan telefon bimbit, dan tidur seolah-olah tidak mempunyai temu janji usrah. Seterusnya kita berasa mahu memberikan alasan lain dan tidak hadir usrah lagi. Alasan itu menghalang kebaikan.

     Alasan juga mencambahkan kejahatan.

     "Tidak mengapa, sedikit sahaja lagi. Mahu chatting sekejap sahaja." Ya, chatting sekejap. Bertanyakan khabar, hanya menghantar smiling sebagai tanda mesra. Disokong pula alasan menjaga silaturahim.

     Akhirnya, meleret entah ke mana. Alasan menghalang kebenaran dosa, lantas menarik diri terus melakukan kemungkaran. Seterusnya menambah sedikit demi sedikit alasan dan akhirnya semakin bertambah. Sehinggakan berlaku seperti berikut, "Ala, tidak mengapa sekiranya dating, bersiar-siar, makan, dan belajar bersama-sama, tetapi tidak berpegangan tangan. Apa salahnya sekiranya tidak bersentuhan, bukan?"

     Ya. Walaupun sampai ke tahap itu, hati kita tidak berasa dosa, kerana pelbagai alasan melindunginya.

     Pesanan saya, berikan alasan itu kepada Allah SWT. Cuba berikan.

     Bagaimana efeknya?

Syurga Bukan untuk Orang Mengelat

Kaab bin Malik tidak turut serta dalam Perang Tabuk. Dia berjumpa Rasulullah SAW dan tidak mengemukakan alasan. Lihatlah apa yang beliau katakan kepada Rasulullah SAW. "Ya Rasulullah, sekiranya aku mahu, aku mahu mencipta pelbagai alasan. Tetapi, aku tahu, walaupun aku terlepas di hadapan kamu pada hari ini, aku tidak terlepas di hadapan Allah kelak."

     Lihatlah pendirian Kaab bin Malik. Beliau mempersembahkan alasannya terlebih dahulu kepada Allah, dan beliau mengetahui bahawa alasannya tidak diterima. Beliau bertindak jujur dan mengaku tidak ikut serta ke medan perang tanpa sebab yang munasabah. Lantas, Allah mengarahkan Rasulullah SAW memulau Kaab bin Malik sebagai denda. Selepas beliau mengharungi dendaan itu dengan tabah, Allah menurunkan ayat Al-Quran sebagai tanda mengampunkannya. Akhirnya, Kaab bin Malik tergolong dalam kalangan yang mulia antara sahabat Rasulullah SAW.

     Lihat pula para munafik yang tidak ikut serta dalam perang Tabuk. Mereka memberikan pelbagai alasan, cuaca panas, ladang sedang masak ranum dan tiada penjaga, anak isteri tidak ada perlindungan, dan sebagainya. Rasulullah SAW diam sahaja tanpa menghukum mereka.

     Adakah mereka berjaya mendapat syurga Allah?

     Tidak. Bahkan Allah menegaskan dalam surah At-Taubah, ayat 52 yang bermaksud:

          "Mereka bersumpah dengan nama Allah dan berkata, 'Sekiranya kami 

          sanggup, pasti kami pergi bersama kamu.' Mereka membinasakan diri

          mereka sendiri dengan sampah dusta itu, sedangkan Allah mengetahui

          bahawa mereka itu adalah golongan pendusta."

     Kemudian, Allah mencampakkan mereka ke tahap yang hina. Lebih hina daripada orang kafir di dalam neraka.

          "Sesungguhnya, golongan munafik itu ditempatkan di tingkat yang

          terendah antara lapisan-lapisan dalam neraka. Sesiapa pun, tidak

          dapat menolong mereka."

     Maksud dalam surah An-Nisa' ayat 145.

N / F : DARIPADA "UNTUK KITA PENDOSA, HARAPAN SELALU ADA", OLEH HILAL ASYRAF.