JANGAN BERSEDIH

JANGAN BERSEDIH

Pandangan orang-orang soleh kebanyakannya bertukar negatif terhadap mereka yang berbuat dosa. Begitu sedikit orang yang berasa dirinya faham pada agama, bertoleransi dan bersabar terhadap mereka yang berdosa. Sekiranya mereka tidak menghamburkan kata-kata nista, mereka pasti menyisihkan sesiapa yang berdosa dalam kehidupan.

     Benar, dosa itu jijik. Benar, ingkar kepada Allah itu lebih busuk daripada najis. Namun, perumpamaan jijik dan najis hanya untuk diri kita bagi mengajak diri kita menjauhi perbuatan dosa. Apabila yang jijik dan yang najis itu melekat pada orang lain, apakah yang patut kita lakukan? Ini adalah warkah untuk kita, wahai sahabat. Kita yang berdosa.

     Jangan bersedih. Sesungguhnya pengampunan Allah itu lebih luas daripada kemarahan-Nya.

Tidak Ada Manusia Sempurna

Tidak ada manusia sempurna. Selain daripada rasul dan nabi. Tidak ada lagi yang maksum selain mereka. Semua manusia melakukan dosa.

     Namun, sebaik-baik orang yang berdosa, adalah mereka yang bergerak pulang kepada Allah SWT.

     Orang pasti menghina kita. Orang pasti memerli kita. Orang berkata pada kita itu dan ini. Sukar berhadapan dengan semua kritikan dan hinaan itu. Namun, kita perlu tabah.

     Sematkan dalam diri kita bahawa semua kritikan, perlian, dan hinaan itu adalah balasan terhadap dosa kita. Kita perlu bersabar melalui balasan yang Allah berikan itu, di samping kita bergerak mempertingkatkan diri kita. Jangan kita terfikir membalas hinaan mereka dnegan hinaan ataupun berfikir untuk berhenti daripada perubahan kepada kebaikan. Sekiranya kita berhenti, sebenarnya kita tertipu oleh syaitan yang mati-matian cuba menghalang kita daripada Allah SWT. Tidak ada manusia sempurna. Apabila berbuat dosa, itu adalah lumrah sebagai manusia.

     Namun, apabila kita sedar dan berusaha bangkit daripada dosa, sebenarnya kita adalah yang terbaik dalam kalangan manusia. Ini kerana, kita termasuk dalam golongan yang dicintai Allah SWT. Allah menjelaskan dalam surah Al-Baqarah, ayat 222 yang bermaksud:

          "Sesungguhnya Allah begitu mencintai mereka yang sering

          bertaubat dan membersihkan diri."

Kepada mereka yang menghina orang yang berdosa, ketahuilah bahawa saudara juga tidak sempurna dan punya dosa yang perlu diperbaiki. Apa kata, daripada menghina, menyisihkan orang-orang yang berdosa, saudara sama-sama berpimpin tangan memperbaiki diri ke arah redha-Nya?

Keampunan Allah

Wahai sahabatku, yang terjerumus ke dalam lembah dosa dan maksiat, apabila kita bangkit dan ingin melakukan perubahan, ketahuilah bahawa yang mengampunkan kita bukan manusia.

     Allah yang menentukan manusia itu kafir ataupun Islam. Allah yang mengira dosa pahala. Allah yang memberikan syurga ataupun neraka kepada kita.

     Berubah dan mohon keampunan-Nya. Jangan kita hiraukan pandangan manusia. Kita tidak meminta keampunan mereka. Jangan kita kasih pada hinaan mereka, bukan mereka yang mengampunkan kita. Manusia, mereka mudah menyimpan dalam hati. Tercalar, mereka simpan hingga mati. Apabila kita berdosa, mereka sukar menerima kita kerana berasa dikhianati. Tetapi, keampunan Allah lebih luas daripada kemarahan-Nya. Allah, sentiasa membuka pintu taubat-Nya. Walaupun hamba-Nya membunuh 100 nyawa ataupun lebih daripada itu. Sekiranya hamba itu kembali kepada-Nya, Dia pasti menerima. Lihatlah kecintaan Allah SWT dalam surah Yusuf, ayat 87 yang bermaksud:

          "Jangan kamu berputus asa daripada rahmat Allah,

          sesungguhnya yang berputus asa itu adalah mereka yang kafir."

Allah tidak meninggalkan kita. Walaupun seluruh dunia menyisihkan kita. Dia menyuruh kita menyambungkan harapan kita kepada-Nya. Jangan berputus asa. Allah bersama kita.

     Sedikit pesanan kepada yang suka menghina pendosa, ketahuilah Allah itu lebih mulia dan lebih besar daripada kita. Namun, Allah pun berkasih sayang dan memberikan peluang. Kita?

Kepada Orang yang Menghina Pendosa

Perkara yang saya mahu katakan, jangan sesekali kita berasa kita ini sudah sempurna. Hati kita ini, di hujung kekuasaan Allah SWT bagi membalikkannya. Jangan ingat, hari ini kita beriman, esok kita pasti beriman lagi. Sepatutnya kita menjaga keimanan kita dan menjaga pula keimanan kawan-kawan kita. Bukan membiarkan mereka dalam lubang kehinaan selama-lamanya.

     Ada suatu kisah berkenaan seorang alim. Pada suatu hari dia berjalan, kemudian terlanggar seorang Nasrani. Semasa terlanggar, orang alim itu berkata, "Cis, ahli neraka!"

     Orang nasrani itu marah. Dia berkata, "Apakah kamu yang memegang neraka? Saksikan bahawasanya aku ini naik saksi bahawa Allah itu Tuhanku, tidak ada Tuhan selain Dia, dan Muhammad itu rasul-Nya." Kemudian, orang Nasrani itu meninggalkan orang alim.

     Orang alim meneruskan perjalanan, akhirnya dia melalui sebuah rumah. Keluar daripada rumah itu, gadis yang cantik hingga memikat dirinya. Dia segera bertemu dengan ayah perempuan itu, meminta dikahwinkan dengannya. Rupanya, keluarga itu adalah keluarga Nasrani. Ayah kepada perempuan itu berkata, "Sekiranya kamu mahu mengahwini anakku, masuklah ke agamaku ini, dan bekerjalah sebagai penternak khinzirku selama beberapa bulan."

     Oleh kerana hatinya sudah sawan dengan perempuan itu, tanpa sedar, lelaki alim tadi bersetuju. Pada suatu ketika, lelaki Nasrani yang sudah memeluk Islam tadi melalui kembali jalan itu dan terserempak dengan lelaki alim tadi yang sedang menggembala khinzir.

     "Apa yang sudah berlaku kepada kamu, wahai Muslim?" Orang alim tadi menjawab, "Kerana aku menghinamu, Allah menukarkan kedudukan kita." Ini adalah kisah untuk ingat-ingatan kepada yang suka menghina pendosa.

     Saya berpandangan bahawa orang yang berdosa ini perlu kita bimbing. Tambahan mereka yang berdosa daripada golongan tersungkur. Mereka itu pada awalnya baik, kemudian berbuat dosa. Sebenarnya, sesiapa yang menyisihkan pendosa, dia berdosa secara tidak langsung. Sepatutnya kita mendekati orang yang berdosa dan merancang bagi mengubah mereka. Bukan kita hina dan tinggalkannya terkontang-kanting.

Sahabat, Jangan Bersedih

Kepada sahabatku yang terpalit dengan lumuran dosa, ketahuilah bahawa saudara tidak keseorangan. Saya pun bukan manusia sempurna. Kita sama-sama berdosa. Sama-sama saya mengajak saudara untuk kembali kepada yang Esa. Hinaan orang di sekeliling kita bukan penutup pintu taubat-Nya.

     Taubat Allah hanya tertutup pada dua perkara, iaitu pertama, mati dan kedua, matahari terbit dari barat. Selain daripada itu, berkejar-kejaranlah kita mencapai keampunan-Nya.

     Memang susah mahu meninggalkan dosa. Namun, kita perlu berusaha. Seperti usahanya pembunuh 100 orang dalam hadith yang dilaporkan oleh Muslim, lelaki itu tidak sempat bertaubat. Dia baru sahaja bergerak untuk bertaubat. Tetapi, Allah mengampunkannya dan memasukkannya ke dalam syurga, kerana dia bergerak kepada-Nya.

     Jangan kita berlengah. Biar seluruh dunia menghina kita. Jangan kita jadikan itu pelambat langkahan kita kepada Allah SWT.

     Saya ada kata-kata sebagai perkongsian, "Sahabat, saya mahu berpimpin tangan dengan saudara untuk masuk syurga. Sekiranya saudara terjun ke dalam neraka sekali pun, saya juga terjun dalam api itu, bagi menarik tangan saudara semula."

     Ini kerana, saya sahabat saudara. Apabila saya yang tersungkur, suka sekiranya ada yang menghulurkan tangan. Manusia, perlu sokong-menyokong, nasihat-menasihati, dan bantu-membantu. Baru ada sempurna-menyempurnakan.

     Jangan berputus asa dengan hinaan orang.

     Kita bergerak kepada Allah yang langsung tiak menghina kita.

     Alla yang mengampunkan dosa-dosa kita.

N / F : DARIPADA "UNTUK KITA PENDOSA, HARAPAN SELALU ADA", OLEH HILAL ASYRAF.

KASIH ZAINAB BINTI KHUZAIMAH PADA SI FAKIR

KASIH ZAINAB BINTI KHUZAIMAN PADA SI FAKIR

"Wahai ibu orang-orang miskin

Hatimu dicipta Allah terlalu belas

Kasihmu tertumpah pada yang fakir

Simpatimu terlimpah pada yang dhaif."

Zainab binti Khuzaimah dari suku kaum Hilal mengahwini Rasulullah selepas Hafsah binti Umar. Ketika itu, beliau berumur 30 tahun. Lapan bulan selepas berkahwin, beliau kembali ke rahmatullah. Beliau ialah isteri kedua baginda yang wafat selepas Khadijah semasa baginda masih hidup dan isteri pertama yang dikebumikan di Baqi'.

     Oleh kerana tempoh perkahwinan Zainab dan Rasulullah begitu singkat, tidak banyak kisahnya diriwayatkan. Namun Zainab terkenal dengan sifat murah hatinya dan mempunyai budi pekerti yang tinggi dan mulia. Beliau memiliki sifat belas yang luar biasa terhadap fakir miskin dan biasa memberi makan dan sedekah kepada mereka sehingga digelar Ummul Masaakin iaitu 'ibu orang-orang miskin'.

     Sebelum menjadi isteri Rasulullah, beliau adalah seorang janda namun ahli sejarah berbeza pendapat tentang siapa suaminya yang sebenar. Ada yang mengatakan suami pertamanya ialah At-Tufail bin Al-Haris. Setelah At-Tufail meninggal dunia, Zainab berkahwin dengan saudara suaminya iaitu Ubaidah bin Al-Haris. Setelah Ubaidah syahid di pertempuran Badar, Zainab berkahwin dengan Rasulullah. Ada pula yang mengatakan yang suami pertamanya ialah Abdullah bin Jahsy. Setelah Abdullah mati syahid di dalam peperangan Uhud, Zainab berkahwin dengan Rasulullah.

     Apa yang pasti, Zainab adalah seorang wanita paling lembut di zaman itu. Masa yang begitu singkat bersama Rasulullah telah memberikan Zainab satu kedudukan yang tinggi sebagai isteri Rasulullah yang mulia. Luas belas kasihnya meliputi orang-orang miskin kaum Muslimin dan janda-janda mereka. Memang sesuai sifat dan kemuliaan ini menjadi lambang utama isteri-isteri Rasulullah dan Zainab atau Ummul Masaakin ini telah memperolehi kemuliaan ini.

N / F : DARIPADA "RIWAYAT BIDADARI SYURGA", OLEH MUNIF AHMAD.

HARI-HARI SEPERTI TIDAK MEMPUNYAI HARAPAN

HARI-HARI SEPERTI TIDAK MEMPUNYAI HARAPAN

Ada waktu kita pasti berasa tersepit. Berasa begitu susah. Seperti hilang segala harapan, lenyap segala ruang penyelesain. Jauh dalam lubuk hati, kita berasa begitu kecewa. Berasa ditinggalkan. Berasa diasingkan. Keseorangan dalam masalah yang menimpa tanpa ada sesiapa yang mampu menghulurkan bantuan. Kadangkala, ia adalah masalah peribadi yang mahu kita kongsikan.

     Akhirnya, mula timbul dalam jiwa kita perkataan putus asa. Kita berasa segalanya sudah tidak berguna. Segala usaha sudah tidak bermakna. Kita pun bergerak mengikut arus kerosakan. Kita sudah tidak peduli, kerana, tidak ada yang hiraukan kita. Tetapi, kita silap.

     Allah SWT tidak pernah meninggalkan para hamba-Nya.

     Allah SWT menghiraukan kita.

Hilang Sampai ke Benteng Kesabaran

Tujuan ujian adalah bagi menguji. Sekiranya ujian itu datang dalam keadaan mudah dilangkau, tidak dinamakan sebagai ujian. Ujian semestinya menggegarkan, menggoyahkan, meragut ketenteraman, dan menghilangkan kesenangan.

     Dalam keadaan ini, Allah mahu melihat sejauh manakah keyakinan kita kepada-Nya. Daripada ujian, Dia mahu kita buktikan keimanan kita. Saya sering mengulang ayat 2 daripada surah Al-Ankabut, yang bermaksud:

          "Apakah manusia itu mengira bahawa mereka akan dibiarkan

          berkata, 'Kami sudah beriman, sedangkan mereka itu belum

          diuji."

Oleh itu, adakah kita mengira, kita masuk syurga Allah dengan lenggang bersahaja tanpa diuji dengan ujian yang hebat? Kadangkala, kita seolah-olah tertolak ke pinggir gaung. Hanya menunggu masa jatuh walaupun sudah berusaha untuk bertahan.

     Kita tertanya-tanya, mengapa kita diuji sedemikian rupa?

     Ketahuilah, itu adalah tapisan kita ke syurga Allah SWT. Allah menegaskan dalam surah Al-Baqarah, ayat 214 yang bermaksud:

          "Apakah kamu mengira, kamu akan dimasukkan ke dalam syurga,

          selagi belum tiba kepada kamu ujian yang didatangkan kepada

          orang-orang sebelum kamu? Mereka diuji dengan kepapan dan

          serangan penyakit dan kegoncangkan. Sehingga berkata rasul

          dan orang yang beriman dengannya, 'Bilakah pertolongan Allah

          hendak sampai?'"

Diuji sehingga ke pinggiran gaung, sehingga tergoncang iman mereka. Allah mahu menolong ataupun tidak? Tetapi, mereka memilih untuk terus percaya.

     Apakah jawapan Allah pada akhir ayat itu?

          "Ketahuilah, sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat." Maksud

          dalam surah Al-Baqarah, ayat 214.

Mengapa Kita Tidak Memandang Kepada Musa?

Nabi Musa menunjukkan kepada kita contoh yang baik dalam pergantungan kepada Allah SWT. Beliau diarahkan oleh Allah SWT bagi membawa seluruh Bani Israel melarikan diri kepada Firaun pada tengah malam, dan dihalakan oleh Allah SWT ke lautan.

     Pada waktu subuh, mereka tersedar yang sebenarnya mereka tersesat apabila berada di hadapan laut. Di belakang mereka ketika itu adalah Firaun dan bala tenteranya. Mereka tersepit. Melihat keadaan ini, Bani Israel hilang kepercayaan kepada Allah dan Nabi Musa. Dalam kalangan mereka ada yang mahu menyerah diri dan ada yang memaki Musa. Allah menjelaskan dalam surah Asy-Syura, ayat 61 yang bermaksud:

          "Apabila kedua-dua kumpulan itu melihat sesama mereka,

          berkatalah orang-orang Musa, 'Sesungguhnya kita akan

          ditawan.'"

Berada di hadapan laut tanpa dapat merentasinya. Di belakang pula, Firaun sedang siap mahu menebas kepala mereka. Tetapi, apakah reaksi Nabi Musa ketika situasi itu berlaku?

          "Sesekali tidak, sesungguhnya aku bersama Rabbku yang

          memberikan petunjuk." Maksud dalam surah Asy-Syura, ayat 62.

Sesekali tidak. Sesungguhnya aku bersama Rabbku yang memberikan petunjuk. Mereka tersepit antara lautan dan Firaun yang mengganas. Nabi Musa tidak pula berkata, "Ya Allah, mengapa Engkau perlakukan aku seperti ini? Engkau arahkan aku membawa kaumku keluar, tetapi Engkau halakan aku ke laut. Mengapa?"

     Tidak. Beliau tidak berkata begitu. Beliau memilih untuk terus meyakini. Apakah balasan kepercayaannya terhadap Allah?

     Allah menegaskan dalam surah Asy-Syura, ayat 63 yang bermaksud:

          "Lalu, Kami wahyukan kepada Musa, 'Pukullah tongkatmu itu,

          apabila dipukul, terbelahlah laut.'"

Wahai orang-orang yang mahu berputus asa, adakah di hadapanmu laut dan di belakangmu Firaun yang ingin membunuhmu?

     Kita sentiasa masih ada harapan. Allah bersama-sama kita memberikan petunjuk. Tinggal kita sahaja tidak meyakini-Nya.

Apabila Bergantung Pada-Nya, Tidak Kecewa

Ujian adalah lumrah. Baik diuji dengan bencana ataupun diuji dengan dosa yang tidak mampu ditinggalkan. Sekalipun diuji dengan kesenangan yang melemaskan.

     Jangan berputus asa. Jangan berputus asa bagi melakukan perubahan. Jangan berputus asa bagi terus melakukan kebaikan. Jangan berputus asa bagi menjadi manusia yang baik. Jangan berputus asa bagi meninggalkan keburukan. Usaha dan usaha lagi.

     Yakin kepada Allah SWT. Berputus asa seolah-olah kita tidak lagi meyakini-Nya. Oleh itu, Allah membenci mereka yang berputus asa. Rahmat Allah luas. Justeru, di manakah ruang untuk kita berputus asa kepada-Nya?

     Kita langsung tidak mempunyai alasan untuk berputus asa. 

     

     Walaupun terdorong ke pinggir gaung, kita tetap perlu yakin pada-Nya. Yang terdorong hingga ke pinggir gaung itu adalah ujian.

     Percayalah. Allah menegaskan dalam surah Asy-Syura, ayat 62 yang bermaksud:

          "Sesekali tidak, sesungguhnya aku bersama Rabbku yang memberikan

          petunjuk."

N / F : DARIPADA "UNTUK KITA PENDOSA, HARAPAN SELALU ADA", OLEH HILAL ASYRAF.

HAFSAH BINTI UMAR MENYATUKAN HELAIAN WAHYU

HAFSAH BINTI UMAR MENYATUKAN HELAIAN WAHYU

"Hafsah

Dalam kelemahan yang sarat sebagai manusia

Masih ada ruang untuk memohon

keampunanNya

Kau satukan helaian wahyu kalimah yang agung

Menjadi lembar pedoman turun temurun."

Hafsah binti Umar ialah puteri Saidina Umar Al-Khattab. Beliau terkenal sebagai isteri Rasulullah yang menghafal Mushhaf Syarif. Saidina Abu Bakar memilih Hafsah bagi mengumpulkan semua mushhaf Al-Quran dengan segera kerana bimbang tulisan-tulisan Al-Quran yang terkumpul di antara para sahabat ini hilang atau lenyap begitu sahaja.

     Namun sebenarnya pendapat ini lahir daripada minda Saidina Umar Al-Khattab yang merasakan kepentingannya sebelum mushhaf-mushhaf ini hilang dari muka bumi memandangkan ramai Huffaz Al-Quran yang telah gugur di dalam peperangan. Pada mulanya, Saidina Abu Bakar agak keberatan untuk melakukannya kerana semasa hayat baginda, Rasulullah tidak pernah memerintahkan supaya berbuat demikian. Tetapi setelah diamat-amatinya, Saidina Abu Bakar merasa lega kerana telah berjaya melakukan perkara ini. Maka itu, Hafsah telah dipilih untuk melaksanakan tugas yang amat berat ini. Hafsah telah berjaya mengumpulkan dan menyemak Al-Quran tahap demi tahap sehingga selesai menyempurnakannya ketika pemerintahan Khalifah Umar bin Affan.

     Hafsah adalah seorang wanita yang rupawan dan berpelajaran tinggi. Beliau pernah berkahwin tetapi menjadi janda ketika usianya 18 tahun. Saidina Umar ingin benar menghapuskan kesedihan dan kedukaan puterinya itu lantas beliau telah mengusulkan kepada Saidina Abu Bakar jika beliau ingin memperisterikan Hafsah. Abu Bakar menolaknya. Kemudian Saidina Umar bertanyakan pula hal yang sama kepada Saidina Uthman bin Affan. Namun Saidina Uthman juga menolaknya. Umar merasa amat dukacita di atas penolakan kedua-dua sahabatnya tadi. Beliau cuba memikirkan apa sebenarnya kekurangan pada diri puterinya itu. Lantas beliau pergi menemui Rasulullah dan mengadukan hal ini kepada baginda.

     Rasulullah cuba menenangkan Umar lalu baginda berkata, "Hafsah akan berkahwin dengan seorang lelaki yang baik dari Uthman dan Uthman pula akan mengahwini seorang wanita yang lebih baik dari Hafsah." Umar begitu hairan mendengar ucapan itu. Namun setelah itu barulah beliau faham bahawa Rasulullah sebenarnya adalah orang yang akan meminang Hafsah. Tampak jelas keceriaan di wajah Umar ketika itu.

     Umar pun terus pulang. Dia tidak sabar-sabar untuk memberitahu perkara ini kepada puterinya. Di dalam perjalanan pulang beliau telah bertemu dengan Saidina Abu Bakar dan menyampaikan berita gembira itu kepadanya. Saidina Abu Bakar hanya tersenyum. Beliau kemudian meminta maaf kepada Umar di atas penolakannya dan memberitahu kepada Umar bahawa beliau sedia maklum Rasulullah pernah menyebut-menyebut nama Hafsah dan beliau tidak tergamak untuk membocorkan rahsia Rasulullah ini kepada Umar. Umar bertambah gembira mendengar ucapan Abu Bakar ini. Tidak lama kemudian, Rasulullah berkahwin dengan Hafsah dan Saidina Uthman berkahwin dengan Ummi Kaltsum binti Rasulullah.

     Selepas berkahwin, Hafsah berpindah ke rumah Rasulullah dan menetap bersama isteri-isteri baginda yang lain. Suatu hari berlaku perang mulut di antara madu-madu baginda sehingga mereka menjadi dua puak. Hafsah telah berpihak kepada puak Aisyah. Berita peperangan madu ini telah sampai ke pengatahuan Saidina Umar. Beliau merasa kurang senang terhadap puterinya dan menegur sikapnya. Beliau mengingatkan puterinya supaya tidak terikut-ikut dengan agenda isteri-isteri baginda yang lain.

     Hafsah memang sedia memaklumi hal ini namun beliau tidak dapat mengawal perasaannya itu. Satu hari ketika Hafsah tiada di rumah, Rasulullah telah menjemput Mariah, isteri baginda yang tidak tinggal ke rumah, masuk ke bilik Hafsah. Ketika Maria keluar meninggalkan bilik itu, Hafsah telah terserempak dengannya. Hafsah yang merasa marah telah membentak Rasulullah dan mengatakan Rasulullah tidak mempedulikannya lagi. Beliau pun menangis. Melihat Hafsah yang sedang kesedihan itu, Rasulullah pun memujuknya. Baginda telah membisikkan kepada Hafsah bahawa baginda sebenarnya telah mengharamkan Maria kepada diri baginda dan memintanya untuk merahsiakan perkara ini. Hafsah merasa tenang setelah mendengar penjelasan Rasulullah ini.

     Namun sikap bangga diri ini telah menguasai dirinya. Beliau lupa akan janjinya kepada Rasulullah lalu membocorkan rahsia itu kepada Aisyah. Mereka kemudian berpura-pura menyimpan rahsia itu. Maka turunlah ayat-ayat Al-Quran untuk menjelaskan peristiwa ini.

     Allah berfirman:

     "Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah halalkan

     bagimu; kamu mencari kesenangan hati isteri-isterimu? Dan Allah

     Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Af-Tahriim: 1)

     "Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada kamu sekalian 

     untuk membebaskan diri dari sumpahmu dan Allah adalah

     Pelindungmu dan Beliau Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana."

     (At-Tahriim: 2)

     "Dan ingatlah ketika Nabi membicarakan secara rahsia kepada

     salah seorang dari isteri-isterinya (Hafsah) suatu peristiwa. Maka

     tatkala (Hafsah) menceritakan peristiwa itu (kepada Aisyah)

     dan Allah memberitahukan hal itu (semua perbicaraan antara

     Hafsah dengan Aisyah) kepada Muhammad lalu Muhammad

     memberitahukan sebahagian (yang diberitakan Allah kepadanya)

     dan menyembunyikan sebahagian yang lain (kepada Hafsah).

     Maka tatkala (Muhammad) memberitahu perbicaraan (antara

     Hafsah dan Aisyah) lalu Hafsah bertanya: Siapakah yang

     telah memberitahu hal ini kepadamu? Nabi Menjawab: "Telah

     diberitahukan kepadaku oleh Allah Yang Maha Mengetahui lagi

     Maha Mengenal." (At-Tahriim: 3)

     "Jika kamu berdua bertaubat kepada Allah, maka sesungguhnya

     hati kamu berdua telah condong (untuk menerima kebaikan);

     dan jika kamu berdua bantu membantu menyusahkan Nabi, maka

     sesungguhnya Allah adalah Pelindungnya dan (begitu pula) Jibril 

     dan orang-orang mu'min yang baik; dan selain dari itu malaikat-

     malaikat adalah penolongnya pula." (At-Tahriim: 4)

     "Jika Nabi menceraikan kamu, boleh jadi Tuhannya akan memberi

     ganti kepadanya dengan isteri-isteri yang lebih baik daripada

     kamu, yang patuh, yang beriman, yang ta'at, yang bertaubat,

     yang mengerjakan ibadat, yang berpuasa, yang janda dan yang

     perawan." (At-Tahriim: 5)

Rasulullah mentalakkan Hafsah kerana membocorkan rahsia itu. Sesetengah riwayat mengatakan Jibril telah datang kepada Rasulullah dan menasihati baginda supaya rujuk kembali kepada Hafsah kerana beliau seorang wanita yang sentiasa berpuasa dan bersembahyang di waktu malam dan beliau juga akan menjadi isteri baginda di syurga. Saidina Umar yang merasa amat kecewa dengan sikap puterinya itu lalu menaburkan tanah ke atas kepalanya untuk menunjukkan kekesalannya.

     Sesudah peristiwa itu, Hafsah menyedari kesilapannya. Beliau telah sungguh-sungguh bertaubat dan tidak mahu berpuak-puak lagi dengan isteri-isteri baginda yang lain. Kali ini beliau amat berhati-hati untuk tidak melukai hati baginda lagi. Hafsah terus menerus menunjukkan ketaatannya kepada suaminya sehinggalah Rasulullah wafat.

     Di dalam hidupnya, Hafsah telah banyak menyaksikan pelbagai kejayaan yang dijulang oleh kaum Muslimin sehingga Islam tersebar luas, terutama sekali ketika Islam berada di bawah pemerintahan ayahnya Saidina Umar Al Khattab. Setelah ayahnya wafat kerana dibunuh oleh Abu Lu'luah Al-Majusi, Hafsah terus menetap di Madinah. Sisa-sisa hidupnya banyak dihabiskan dengan melakukan ibadat-ibadat dan menyembah Allah yang Maha Esa.

     Hafsah terus-menerus berada di dalam ketaatannya kepada Allah sehingga beliau meninggal dunia ketika di zaman pemerintahan Mu'awiyah bin Abu Sufyan.

N / F : DARIPADA "RIWAYAT BIDADARI SYURGA", OLEH MUNIF AHMAD.

TERUS MENJADI HEBAT

TERUS MENJADI HEBAT

"Saya sudah berusaha mencontohi dia, tetapi saya masih macam dahulu."

Kita merungut apabila kita tidak berjaya mencontohi seseorang yang cemerlang dalam medan kehidupan. Akhirnya, kita disapa rasa lemah dan berputus asa. Kita berada diri kita memang ditakdirkan untuk tidak cemerlang dan tidak mampu melakukan apa-apa. Sedangkan, kita baru sahaja hendak mencontohinya. Di memakan selama setahun untuk cemerlang, kita hendak cemerlang sepertinya dalam masa sebulan sahaja. Kejayaan memakan masa 10 tahun, kita hendak cemerlang sepertinya dalam masa setahun sahaja.

     Sememangnya apabila kita tidak berjaya, kita pasti berasa kecewa. Dalam dunia ini, memang tidak ada manusia yang terus menjadi hebat.

Kejayaan Perlukan Usaha, Usaha Perlukan Masa

Kita melihat penulis hebat seperti A. Samad Said dan kita ingin mencontohinya. Kita pun berusaha pergi ke bengkel-bengkel bagi mencari tip-tip penulisan supaya kita mampu cemerlang sepertinya.

     Selepas kita berusaha, kita pun menulis satu karya dan meminta rakan kita membacanya. Rakan memberikan komentar, "Apa yang kamu tulis?" "Macam budak tadika."

     Kita terus berasa lemah. Kita berasa, kita memang tidak mampu berjaya. Usaha banyak mana pun, kita berasa kita tidak sesekali mengecap kecemerlangan. 

     Di sini masalah kita. Kita hanya faham, kejayaan perlukan usaha. Tetapi, kita terlupa, usaha memerlukan masa. Sekali gagal, 10 kali dikritik, bukan petanda kita tewas selama-lamanya. Hakikatnya, kegagalan, kritikan, dan hinaan dalam perjalanan ke arah kecemerlangan adalah ujian daripada Allah SWT bagi melihat kesungguhan kita. Malah, itu adalah latihan berharga daripada Allah, supaya kita belajar daripada pengalaman hidup.

     Tidak ada manusia mampu terus berjaya dan terus hebat. Semuanya mengalami ujian dan halangan. Kadangkala, beberapa kejatuhan sebelum berjaya seperti apa yang kita lihat dia berjaya hari ini.

Usaha Itu Perlu Berkali-Kali

Rasulullah SAW tidak berdakwah sekali sahaja kepada orang yang tertentu. Baginda berdakwah berkali-kali kepada manusia yang sama. Contohnya, musyrikin Makkah. Baginda tidak pernah bosan, tidak pernah berasa kecewa dengan hinaan dan seksaan mereka.

     Hari pertama baginda memulakan dakwah secara terang, baginda mengumpulkan semua ahli Makkah di Bukit Safa. Baginda bertanya secara terang perihal kepercayaan mereka kepada baginda. Mereka semua menyatakan, mereka mempercayai baginda. Baginda menyeru kepada mereka supaya beriman kepada Tuhan yang satu.

     Ketika itu Abu Lahab berteriak, "Celaka tangan Muhammad. Adakah kamu mengumpulkan kami hanya kerana ini?"

     Seruan baginda tidak diendahkan. Adakah baginda berhenti daripada dakwahnya dan berkata, "Aku sudah ada wahyu dari langit." Begitukah?

     Tidak. Baginda terus berusaha dengan pelbagai lagi teknik. Pelbagai cara dan pengajaran, dan akhirnya selepas 13 tahun, baginda berjaya membina satu negara sendiri di bawah bendera Islam. 10 tahun selepas itu, seluruh kaum Musyrikin Makkah, beriman kepada Allah SWT dalam peristiwa Fathu Makkah, iaitu pembukaan Kota Makkah.

     Siapa kata gagal itu adalah kegagalan?

     Gagal itu adalah pengajaran.

     Apakah gagal yang sebenar?

     Putus asa. Itu adalah kegagalan yang sebenar.

Samalah dalam Usaha Mencuci Dosa

Begitu juga dalam usaha mencuci dosa kita. Jangan kita berasa lemah apabila kita berusaha dan berusaha. Kemudian, kita melakukan dosa yang sama kembali. Jangan membuatkan kita berputus asa. Jangan dan jangan.

     Kuatkan semangat. Usaha lagi. Usaha lagi dan lagi. Biar apa yang mulut manusia mahu berkata, pentingnya apa yang Allah SWT katakan. Jangan berasa sedih dengan apa yang manusia lihat, fikirlah apa yang Allah lihat. Sepatutnya kita mencontohi kisah pembunuh yang membunuh 100 orang. Kisah ini sudah saya nyatakan, namun saya suka mengulangi versi yang lebih panjang.

     Abu Said Al-Khudriy melaporkan bahawa Rasulullah SAW menyatakan yang bermaksud, "Seorang lelaki daripada kalangan umat sebelum kamu membunuh seramai 99 orang manusia. Lalu, dia mencari orang alim. Apabila ditunjukkan kepadanya seorang rahib, dia terus berjumpa rahib itu, kemudian berkata, 'Aku sudah membunuh seramai 99 orang manusia, adakah taubatku masih diterima?' Pendeta menjawab, 'Tidak.' Mendengar jawapan itu, dia terus membunuh rahib itu dan genaplah 100 orang manusia yang dibunuhnya. Tanpa putus asa dia mencari lagi seseorang yang alim. Apabila ditunjukkan kepadanya seorang ulama, dia terus berjumpa ulama tersebut dan berkata, 'Aku sudah membunuh seramai 100 orang manusia. Adakah taubatku masih diterima?' Ulama menjawab, 'Ya! Siapakah yang dapat menghalang kamu dari bertaubat? Pergilah ke negeri si fulan, kerana di sana ramai orang yang beribadat kepada Allah. Kamu beribadatlah kepada Allah SWT bersama mereka dan jangan pulang ke negerimu, kerana negerimu adalah negeri yang hina.' Lelaki itu beredar menuju ke tempat yang dinyatakan. Namun, dalam pertengahan jalan, lelaki itu meninggal dunia. Ini menyebabkan malaikat rahmat dan malaikat azab bertelingkah kerananya. Malaikat rahmat berkata, 'Dia datang dalam keadaan bertaubat dan menghadapkan hatinya kepada Allah SWT.' Manakala malaikat azab pula berkata, 'Dia tidak pernah melakukan kebaikan.' Malaikat yang lain datang dalam keadaan berupa manusia dan cuba menghakimi dua malaikat itu sambil berkata, 'Ukur jarak di antara dua tempat. Mana yang lebih hampir, itu adalah tempatnya.' Lantas, dua malaikat itu mengukurnya. Nyata, didapati lelaki itu lebih hampir kepada negeri yang ditujunya. Akhirnya, dia diambil oleh malaikat rahmat." Hadith ini dilaporkan oleh Bukhari dan Muslim.

     Apakah pengajaran yang dapat diambil daripada hadith itu?

     Usaha yang tidak kenal putus asa. Walaupun bertimbun dosanya, dia tetap mencari rahmat Allah SWT. Tidakkah kita melihat bagaimana Allah SWT membuktikan keluasan rahmat-Nya?

     Jangan berputus asa. Jangan sesekali berputus asa sekiranya kita tidak mampu menjadi sebaik orang-orang baik yang kita ingin dicontohi. Tetapi, terus berusaha. Usaha dan usaha. Tanda kita percaya kepada-Nya.

Teruskan Usaha, Itu adalah Kehebatan

Kesilapan kita apabila mencontohi seseorang adalah kita berhajatkan diri kita benar-benar menjadi seperti orang itu. Sedangkan, kita dengan dia adalah dua manusia yang berbeza. Kita tidak mampu menjadi seperti seseorang.

     Apabila kita mencontohinya, kita sebenarnya mengekstrak apa yang ada pada dia dan menjanakannya pada tubuh kita. Adalah perkara biasa sekiranya kejayaan yang dicapainya, kita beroleh dalam tempoh yang lebih lewat. Ini kerana, kita bukan dia.

     Adalah menjadi luar biasa, lagi mengagumkan, sekiranya perkara yang dia berjaya capai, kita dapat capai lebih awal. Saya katakan luar biasa lagi mengagumkan, namun perkara ini bukan mustahil. Ini terjadi kepada Dr. Zaki Naik yang berjaya melakukan sesuatu yang lebih hebat daripada Ahmad Deedat rahimahullah. Almarhum Ahmad Deedat pernah menyatakan, "Kamu berjaya mencapai apa yang aku usaha dalam 40 tahun ini, dengan hanya empat tahun."

     Tetapi, pokoknya kembali kepada usaha yang tidak kenal putus asa.

     Terus berusaha, usaha, usaha, dan usaha. Usaha itu sendiri adalah satu kehebatan sebenarnya.

     Adakah Nabi Saleh seorang yang gagal apabila seluruh kaumnya diazab? Adakah Nabi Lut seorang yang gagal apabila seluruh kaumnya diterbalikkan? Adakah Nabi Nuh seorang yang gagal apabila hanya 83 orang daripada kaumnya terselamat? Adakah Nabi Yahya seorang yang gagal, apabila kepadanya dipenggal?

     Sesekali tidak. Bahkan, mereka adalah manusia yang hebat yang pernah berjalan di atas muka bumi ini, kerana kegigihan usaha mereka yang tidak kenal lelah dan putus asa.

     Bagaimana pula dengan kita, wahai manusia yang ingin menjadi hebat?

N / F : DARIPADA "UNTUK KITA PENDOSA, HARAPAN SELALU ADA", OLEH HILAL ASYRAF.

AISYAH DIBELA ALLAH

AISYAH DIBELA ALLAH

"Khabar al-ifqi satu titik pemula

Telah mencalar kebahagiaan

Fitnah munafiqun tak kenal sesiapa

Insan yang mulia atau sahaya

Hatta dirimu ummahatul mukminin

Yang setanding al-mukatsirin."

Aisyah binti Abu Bakar As-Shiddiq ialah puteri Abu Bakar As-Shiddiq, sahabat yang paling hampir dan paling dipercayai oleh Rasulullah. Beliau dilahirkan di Mekah lebih kurang 8 tahun sebelum Hijrah. Aisyah adalah satu-satunya isteri Rasulullah yang masih gadis ketika dikahwini oleh baginda. Beliau dikurniakan Allah dengan paras yang rupawan, cerdas dan banyak membantu kerja-kerja penyembaran dakwah Rasulullah. Baginda menggelarnya 'Humaira' atau 'Si Merah' kerana pipinya yang kemerah-merahan.

     Tiada seorang pun isteri-isteri Rasulullah yang dapat melebihinya dalam segala perkara melainkan Khadijah. Aisyah amat cemburu. Ingatan Rasulullah yang masih kuat terhadap Khadijah juga menimbulkan rasa cemburunya walaupun Khadijah telah lama wafat. Beliau pernah cuba memperkecilkan darjat dan keturunan Khadijah di hadapan Rasulullah sehingga ditegur oleh Rasulullah SAW. Namun beliau telah meminta maaf kepada Rasulullah dan berjanji tidak akan mengulanginya kembali.

     Aisyah juga merasa cemburu terhadap isteri-isteri baginda yang lain, terutamanya terhadap Hafsah binti Umar bin Al-Khattab. Ini kerana Hafsah adalah seorang isteri yang cantik dan mempunyai kedudukan. Begitu juga dengan Zainab binti Jahsy, seorang wanita rupawan dari kaum Quraisy dan Ummi Salamah binti Abu Umaiyah yang bijak lagi terhormat. Perasaan cemburu ini telah mencetuskan perang mulut di kalangan isteri-isteri Rasulullah sehingga akhirnya Rasulullah mengambil keputusan mengasingkan diri dari mereka. Baginda duduk bersendirian dan meninggalkan mereka selama 30 hari. Kejadian ini telah menyebabkan fitnah bahawa Rasulullah telah menceraikan semua isteri baginda dan telah menimbulkan keributan di kalangan kaum Muslimin.

     Mujurlah ada campur tangan dari Saidina Umar bin Al-Khattab. Beliau telah mendatangi Rasulullah bertanyakan hal yang sebenar. Akhirnya Saidina Umar mengetahui Rasulullah hanya bersumpah tidak akan mendekati isteri-isteri baginda selama bulan saja. Tetapi dalam masa yang sama, Rasulullah juga telah memberi mereka sekalian pilihan sama ada mereka masih mahu bersama Rasulullah atau mereka mahu baginda melepaskan mereka dan memilih kesenangan duniawi. Rasulullah melakukan ini untuk mengingatkan mereka supaya tidak mengulangi perbuatan seperti itu sekali lagi, di mana akan membuat hati Rasulullah terluka lagi. Kemudian isteri-isteri baginda membuat keputusan untuk terus hidup bersama Rasulullah. Selepas 30 hari mengasingkan diri, Rasulullah telah pulang ke pangkuan isteri-isteri baginda dan isteri yang pertama didatangi oleh baginda ialah Aisyah, padahal beliau orang yang bertanggungjawab di atas berlakunya perkara ini.

     Sesungguhnya kehidupan Aisyah memang tidak pernah sunyi dari dugaan dan cubaan Allah ke atasnya. Sebaik saja peristiwa pengasingan Rasulullah terhadap beliau dan isteri-isteri baginda yang lain, satu lagi musibah telah menimpa Aisyah. Beliau telah ditimpa fitnah yang amat berat dan membuatkan kehidupannya menjadi gelap seketika. Satu hari Aisyah telah keluar bersama Rasulullah untuk memerangi suku Bani Al-Mushtaliq di mana kaum Muslimin memenangi peperangan ini. Apabila tiba waktu malam, kaum Muslimin telah berhenti berehat seketika di satu kawasan yang tidak jauh dari Madinah. Setelah puas berehat, mereka pun meneruskan perjalanan ke Madinah dan membawa bersama unta yang dinaiki oleh Aisyah kerana menyangka Aisyah telah pun berada di atasnya.

     Apabila rombongan itu tiba di Madinah pada waktu subuh, unta yang dinaiki oleh Aisyah itu dibawa ke rumahnya. Apabila sekudup yang berada di atas unta itu diturunkan dan dibuka, mereka mendapati Aisyah tiada di dalamnya. Orang yang menjaga sekudup itu pun terperanjat. Berita ini tersebar dengan cepat dan sampai ke pengetahuan Rasulullah SAW dan para sahabat. Mereka turut terperanjat dan merasa bimbang lalu memerintahkan supaya mencari Aisyah. Orang-orang yang diutuskan untuk mencari Aisyah telah mengikut jejak perjalanan mereka tadi. Tidak berapa lama kemudian, mereka terlihat ada seekor unta yang sedang menuju ke arah mereka. Di atas unta itu kelihatan Aisyah sedang menunggang dan tali unta itu pula telah dipegang oleh Safwan bin Al-Mu'attal As-Sulami.

     Setibanya di Madinah, beliau telah ditanya mengapa beliau telah tertinggal di belakang. Beliau pun menceritakan bahawa loketnya tercicir ketika keluar dari sekedupnya untuk menunaikan hajat. Beliau lalu pergi mencarinya. Apabila sudah menemui loketnya dia pun kembali ke untanya. Namun beliau mendapati mereka semua telah pun meninggalkan tempat itu bersama untanya. Maka tinggallah Aisyah keseorangan. Beliau pun menutup dirinya dengan kain jilbabnya dan duduk kesepian di situ. Tiba-tiba Aisyah terlihat Safwan bin Al-Mu'attal yang juga tertinggal di belakang kerana sesuatu keperluan. Dia telah terlebih dulu berpisah dari mereka sebelum ini. Safwan pun menghampirinya dan mempelawa Aisyah menunggang untanya sambil dia sendiri berjalan dan memegang tali unta tersebut. Sepanjang perjalanan pulang bersama Safwan tidak seorang pun yang mereka temui sehinggalah mereka sampai di Madinah.

     Rasulullah telah mendengar cerita Aisyah itu dengan teliti dan sedikit pun tidak menaruh syak terhadap isterinya itu. Namun tanpa disangka-sangka orang-orang munafik terutamanya Abdullah bin Ubay bin Salul telah mengambil kesempatan di atas perkara itu dan memfitnahnya. Mereka telah menyebarkan cerita-cerita palsu kepada orang ramai. Malah mereka yang dekat dengan Rasulullah seperti Hassan bin Tsabit, penyair Nabi sendiri dan Mistah bin Usasah, seorang kerabat Saidina Abu Bakar juga turut serta menyampaikan berita palsu yang jahat itu. Tidak ketinggalan juga Hamnah binti Jahsy, sepupu isteri Rasulullah sendiri iaitu Zainab binti Jahsy. Fitnah itu telah tersebar selama sebulan dan akhirnya sampai ke pengetahuan Rasulullah, Abu Bakar dan isterinya Ummi Ruman.

     Ketika dilanda musibah ini, Aisyah telah meminta izin daripada Rasulullah untuk tinggal bersama orang tuanya buat sementara waktu. Setelah beberapa minggu, berita mengenai satu pakatan jahat ke atas dirinya akhirnya diketahui oleh Aisyah. Sejak itu, beliau telah menangis tanpa henti, tidak mahu makan dan minum, tidak cukup tidur sehingga beliau jatuh sakit. Badannya yang dulu sihat kini menjadi lemah dan kurus akibat penderitaan yang ditanggungnya.

     Peristiwa ini telah menyentuh hati setiap kaum Muslimin. Mereka tidak rela fitnah sebesar ini ditimpakan ke atas wanita dan isteri yang mulia dan tinggi akhlaknya kerana ia akan mencemarkan kehormatannya. Rasulullah juga sangat bingung ketika menghadapi peristiwa ini. Hatinya begitu terhiris mendengar tuduhan palsu ke atas isteri yang amat dicintainya. Lalu baginda pun pergi menemui Aisyah. Di sana baginda melihat keadaan isterinya masih belum reda dari tangisannya.

     Rasulullah cuba menenangkan Aisyah dan memintanya bertaubat jika ada melakukan sesuatu dosa. Mendengar ucapan Rasulullah ini, hati Aisyah seolah-olah hancur. Telinganya berdesing dan hatinya berderau. Sungguh berat untuk menerima apa yang diucapkan oleh suaminya itu. Ucapan baginda menunjukkan baginda tidak mempercayainya. Aisyah merasakan kehidupannya telah musnah.

     Beliau bersuara, "Demi Allah, aku tidak akan bertaubat kepada Allah terhadap apa yang telah aku katakan. Untuk apa aku mesti bertaubat kepadaNya, sedangkan aku tidak melakukan kesalahan pun. Demi Allah, aku tidak bersalah! Aku bersih dari segala tuduhan mereka itu!"

     Mendengar ucapan Aisyah itu, Rasulullah semakin bimbang. Namun, tidak lama kemudian, Allah mengutuskan Jibril menyampaikan wahyuNya bagi menjernihkan keadaan yang menimpa Aisyah ini. Rasulullah memang sedang menanti-nanti perutusan dari Allah ini.

     Di dalam utusanNya, Allah telah berfirman:

     "Sesungguhnya orang-orang yang menyebarkan berita dusta

     itu adalah dari golongan kamu juga, jangan kamu menyangka

     perbuatan itu memburukkan kamu, malah memberi kebaikan

     kepadamu. Setiap orang akan mendapat hukuman dari dosa yang

     dilakukannya. Dan orang yang mengambil peranan yang besar

     akan memperoleh seksa yang besar pula." (An-Nur: 11)

     Di dalam ayat yang lain pula Allah berfirman:

     "Sesungguhnya orang-orang yang melemparkan tuduhan jahat

     terhadap perempuan-perempuan yang bersih, yang baik hati dan

     yang beriman akan dikutuk di dunia dan di akhirat dan mereka

     akan memperoleh seksa yang berat." (An-Nur: 23)

Sungguh gembira hati Rasulullah ketika wahyu ini sampai kepadanya. Allah telah menunjukkan siapa yang benar dan siapa yang salah. Baginda lantas pergi ke rumah Abu Bakar untuk menyampaikan berita ini kepada Aisyah. Lapang sungguh hati Aisyah ketika berita ini disampaikan kepadanya. Beliau sungguh gembira. Hilang segala sedih dan pilu. Kedua ibubapanya turut gembira. Mereka telah menyuruh Aisyah bangun dan mengucapkan terima kasih kepada Rasulullah. Malangnya Aisyah enggan melakukannya dan tanpa disangka-sangka, Aisyah berkata di dalam linangan airmatanya:

     "Tidak! Aku tidak akan berterima kasih kepada sesiapa pun. Aku akan hanya bersyukur kepada Allah, Tuhanku, yang telah membersihkan aku dari tuduhan manusia yang jahat itu." Kali ini airmatanya bukanlah airmata kesedihan, namun ia adalah air mata yang bercampur dengan kegembiraan kerana Allah yang telah mensucikan dirinya sehingga terturunnya wahyu di mana semua manusia yang beriman denganNya akan membaca dan mengetahui pembelaan Allah ke atasnya. Begitulah, segala kesuraman yang menyelubungi rumahtangga Aisyah telah berlalu. Aisyah kini telah terhindar dari fitnah besar yang hampir memusnahkan kehidupannya. Kaum Muslimin juga turut merasa gembira.

     Hari-hari berlalu dan sekarang sudah tiba masanya untuk Rasulullah menunaikan haji ke Makkah. Haji itu dinamakan Hajjatul-Wada' atau Haji selamat tinggal. Setelah menunaikan haji di Makkah, baginda telah pulang ke Madinah. Tidak lama selepas itu, baginda telah jatuh sakit. Ketika sedang sakit, baginda masih juga bergilir-gilir dengan isteri-isteri baginda. Setiap kali itu juga, baginda pasti akan menanyakan bila waktunya baginda akan berada di samping Aisyah. Begitulah hebatnya cinta baginda kepada Aisyah. Apabila sakitnya semakin teruk, isteri-isteri baginda telah sepakat untuk mengizinkan baginda terus berada di sisi Aisyah. Maka tinggallah Rasulullah bersama-sama Aisyah sehingga rohnya terpisah dari tubuhnya, sedang kepalanya terus-menerus berada di pangkuan Aisyah seperti kata beliau, "Rasulullah telah menghembuskan nafasnya yang terakhir, sedang baginda sedang berada di antara pangkuanku dan dadaku." Kemudian jenazahnya yang mulia dimakamkan di bilik Aisyah.

     Setelah Rasulullah wafat, Aisyah hidup seorang diri di dalam kesepian. Beliau tidak mempunyai sesiapa yang dapat menemankan atau menghiburkannya. Ini kerana beliau tidak mempunyai cahaya mata selama beliau bergelar isteri Rasulullah. Lantaran itu beliau telah mengambil seorang anak saudaranya yang bernama Abdullah bin Az-Zubair sebagai anak angkatnya. Beliau sungguh gembira dapat memelihara anak itu. Kemudian setelah saudaranya Abdul Rahman meninggal dunia, beliau telah mengambil anak saudaranya yang bernama Al-Qasim dan adik perempuannya untuk dijadikan anak angkatnya juga.

     Pelbagai peristiwa pahit manis telah dirasai oleh Aisyah. Di dalam peristiwa penting pula, Aisyah memegang peranan utama di dalamnya. Aisyah juga di antara seorang yang paling terkemuka di dalam bidang ilmu pengetahuan. Beliau banyak mempelajari ilmu pengetahuan sepanjang perkongsian hidupnya bersama Rasulullah. Beliau adalah wanita dan isteri yang bijak dan pintar. Beliau banyak menghafal apa yang diajarkan oleh baginda Rasulullah. Maka itu Rasulullah telah mengesyorkan agar kaum Muslimin mempelajari separuh dari hukum-hukum agama daripada Aisyah.

     Aisyah telah dianggap sebagai tempat rujukan untuk segala ilmu Hadis dan Sunnah. Ramai para sahabat dan tabi'in telah mendapat tunjuk ajar dari beliau di dalam soal-soal hukum agama yang jelas mahupun yang samar-samar. Ada juga yang menanyakan tentang hal-hal yang berkaitan dengan kehidupan baginda Rasulullah sehari-hari di dalam rumahnya dan tentang pergaulannya dengan isteri-isterinya serta akhlaknya yang mulia. Semua itu turut dijadikan contoh tauladan buat sekalian kaum Muslimin.

     Aisyah meninggal dunia ketika usianya menjangkau 66 tahun iaitu pada malam Selasa, 17 Ramadhan tahun 57 Hijrah. Jenazahnya telah disemadikan di Tanah Perkuburan Baqi' pada malam itu juga dengan diselubungi kegelapan malam yang pekat sebagaimana yang telah diwasiatkan oleh Aisyah sendiri. Orang ramai telah bersama-sama mengiringi jenazah beliau dengan linangan airmata kesediahan dan kepiluan di malam yang gelap-gelita itu. Kaum muslimah telah kehilangan wira mereka buat selamanya.

N / F : DARIPADA "RIWAYAT BIDADARI SYURGA", OLEH MUNIF AHMAD.